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言初（第2页）

1863年，他们生活在一起的时候，她很快乐。

“回来了？”

魔佛岸市南区东路，言初疲惫地瘫倒在床铺上，又兴奋地向文启说：“工作有找落了！

我的文化水平可以担任一个c教宣传者的身份。”

文启的内心很和谐，问她：“你不打算完成剩余的课程了吗？”

在魔佛岸学院，我们受到的教育不会被记载在书册中，只会被记录在脑海里成为经验，没有人会翻看你的阅历，只会从实干中观测你的能力。

或许安赫在不知不觉中回到了原先，只有“学者”

与“流浪者”

两类人的世界。

而他们正在面临这个选择。

“嗯，我打算在学习课程的同时展开工作。”

言初回答。

她躺在上铺，回忆着今天早上看到的两区大会实时转播的画面，没有睡去。

5月11日，那鲜彩的历历在目，两位矫健的身姿从人群中侧伸出来，明明是争锋相对，却在最后化作一场和平的雨。

“说说安区的流浪者吧，他们近期在赫区的行为，教唆未成年人成为流浪者，在孩子还没有确定自己人生趋向的时候，就做出不良引导！”

赫方代表人始终扬着眉毛说话，似乎有不断的语言要吐露出来，却又语速缓慢，时不时地停顿。

“请赫方不要把极端案例当成普遍来探讨。

而且赫区的流浪者与学者对立的现象似乎很严重，安方并不想让这种两种趋向对立的现象感染到安区。”

安方代表的语调始终均一稳定，面带微笑地应答。

“极端案例？”

赫区代表皱眉不解地问，“组织游行的流浪者横跨赫区，同时出现在昼安河与赫东地区，在街道上都可以看见支持流浪的招牌！

安区流浪者口中说着自己没有爱情，但最终却在赫区与异性结婚，这难道不可笑！

？”

“赫方，你不会文明地说话吗？”

安方难得在安赫大会上拍桌子，“流浪者文化从500年前就开始存在与安赫大陆，学者社会完全应该支持流浪行为，绝不应该反对！

赫区某些组织却暗中挑起趋向对立，某些极端主义还是爱喜和的天下吗？”

“不！

如果你连极端主义都要讨论，怎么不说艺术传人是赫国人呢？切离安是赫国人，c神还是赫国人！”

席上的其他人都沉默了，听着两个代表无缘无故的爆发，无不内心恐慌。

“艺术传人都是无国籍人！”

安区又是一拍桌子，“您都在大会上公开探讨安国与赫国了，你还不是分裂？别忘了当年画是谁偷的！”

“你说什么！

？”

赫区一拳垂下来，咬着牙看着对面。

突然，窗外响起了淅淅沥沥的雨声，一场暴雨袭来了，如同那场当年的痛苦没有流下的泪，时隔多年在本该和平的年代慌慌张张地赶来，来自天空，洗刷本该洁净的大地，大雨一次一次耐心地洗去人们内心根深蒂固的仇恨，似乎坚信总有一天能够洗净。

毫无征兆的大雨让会堂中的代表们陷入一阵静默，随后在现场直播之下，两名代表着两区和平的人物看向对方，就像文启和言初那样，彼此握手，互相点头，露出熟悉微笑。

即便是在发生了争吵之后，也能因为一个约定俗成的规矩，一场c神流泪的大雨，而握手言和，回归平静。

难道他们是为了什么故意演这一出？还是说安赫的人们真的如此单纯？

但为什么自己遇到的事就是如此复杂呢？她不是个爱喜和党的成员，不是个c教的教徒，却要帮忙宣传爱喜和精神，弘扬尢斯库拉的宗旨。

事实上，只要她蒙混过关，用她的工作能力来欺骗大家，就能得到这份工资，但言初不想这么做。

她想在这之前真正的去了解摄氏·尢斯库拉，她想去了解爱、喜悦、和平与艺术。

“艺术，是什么呢？”

看着这一句迷茫，注定得不到答案的提问，言初渐渐剥开自己的表皮，走进了回忆的深处。

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