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第三章 初入金川府（第1页）

吃完晚饭，孟绣绣带领几人绕过大湖，来到了书院东南角一处高地。

“这里是书院东南角的假山，从这里就能看到山脚下的金川府了。”

几人只见山脚远处云雾之中灯火璀璨，依稀看得出金川府轮廓。

田二川说：“明天就能去金川府看看了，早就听家里人说金川府繁华至极，至深夜也灯火不息，今日一见果然名不虚传。”

“可不是嘛。”

张禄接着说“相传当年金川府旁的金川河河底皆是黄金，郑和的船队从这里一次就带走了一船的黄金，解决了成祖皇帝剿灭鞑靼时的国库空虚问题。

成祖皇帝亲自赐名金川河，此后这片陆地上挖出的所有黄金、各地部落的朝贡、佛朗基人的商品都要最先汇集于此，再经金川河运到贡港，这才有了现在的金川府。”

“好了，时间不早了。

明日还要下山去金川府，大家赶紧回去休息吧。”

孟绣绣催促着几人，回到屋中。

第二天清晨，书院山门大开，几百名学子乌央乌央地从山门中鱼贯而出，张禄几人也夹在其中。

下了山，几人走在去往城中的大路上，时不时有各种各样的人从身旁路过。

有高鼻深目一头金发，穿着西洋衣服的弗朗机商队。

“这些商队据说都是从南方而来。”

孟绣绣说到。

“南方?那不是一片戈壁大漠吗？他们怎么过来？”

田二川不解的问道。

“不知道，听说他们是从更远的地方穿过戈壁沙漠才过来的。

他们都住在潮湿炎热的森林中。”

孟绣绣继续说“他们把玻璃、火枪、火炮、宝石、黄金、白银、异兽甚至还有奴隶拉到这里换取咱们的丝绸、茶叶、瓷器、字画等等。”

“听你这么说，咱们是不是赚大发了？”

王安世问绣绣。

“应该是，所以他们当年才要鼓动那些部落叛乱。”

绣绣轻叹一声答到。

这时，又有一队马车缓缓经过，驾驶马车的是一个土著，只见他红褐色的皮肤、大鼻子、小眼睛，全身布满了看不懂的纹身，头戴羽毛冠身穿有简单花纹的粗布衣。

马车里坐着妇女儿童也都是一样打扮。

后面几辆马车都拖着货物看样子都是一些毛皮之类的。

这队马车最后用麻绳拉着一队人，这群人也是红褐色的皮肤，全身纹着纹身。

只是他们浑身赤裸，头上也没有羽毛冠。

他们脖子上套着麻绳，双手死死的捆在一起，被马车拖着一步一步艰难地往前走。

最后面是几个押送他们的土著士兵，他们有的拿着皮鞭不停的抽打，有的举着带有羽毛装饰的长矛。

“头一辆车里的应该是来做生意的部落酋长，后面坐着他家里人。

他们每次来都会带着许多熊皮狼皮等来换些茶叶丝绸。

在他们的思想里，茶叶是天神的饮品，喝下去就可以有机会和神沟通。

丝绸则是天神的衣物，只有强大的部落首领才有资格使用，能获得多少匹丝绸就是对部落实力的证明。

所以为了这些，部落的酋长可以用一切东西来做交换。”

孟绣绣解释到。

路旁还有许多土著一步一跪地朝城中走。

孟绣绣接着说：“在这些人眼中，金川府是来自西方的神建立起来的，他们认为这么宏伟的建筑只有神才能做到。

所以他们都是不远万里来朝圣的。”

说着说着，路旁的田野中出现越来越多的圆锥形的帐篷，它们大多几顶帐篷一组围在一堆篝火旁。

这些营地越往城中走越密集，营地的环境也就越差。

许多土著妇女怀抱着婴儿向路过的人们乞讨，也有一些则兜售一些稀奇古怪的草药和特产。

大一些的小孩则赤裸身体互相追逐打闹，一见到一些衣着华丽的人就追上去乞讨。

张禄连忙问绣绣是什么情况，绣绣说：“这些人都是土著流民有逃难的也有做小生意的还有给城里人打杂的，官府规定这些人禁止居住在城中，所以这些人就在城外扎营。

白天他们会进城乞讨卖艺做些小生意，或者进城当苦力，等到晚上再赶他们到城外休息。”

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