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&ldo;好了。
我投降了。
&rdo;
&ldo;史宾诺莎强调世间只有一种存在是完全自主,且可以充分自由行动的,那就是上帝(或自然)。
唯有上帝或自然可以表现这种自由、&lso;非偶然&rso;的过程。
人可以争取自由,以便去除外在的束缚,但他永远不可能获得&lso;自由意志&rso;。
我们不能控制发生在我们体内的每一件事,这是扩延属性的一个模态。
我们也不能&lso;选择&rso;自己的思想。
因此,人并没有自由的灵魂,他的灵魂或多或少都被囚禁在一个类似机器的身体内。
&rdo;
&ldo;这个理论实在很难了解。
&rdo;
&ldo;史宾诺莎指出,使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。
例如我们的野心和欲望。
但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性,我们就可以凭直觉理解整个大自然。
我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联,每一件事情都是一体的。
最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。
只有这样,我们才能获得真正的幸福与满足。
这是史宾诺莎所说的subspecieaeternitatis。
&rdo;
&ldo;什么意思?&rdo;
&ldo;从永恒的观点来看每一件事情。
我们一开始不就是讲这个吗?&rdo;
&ldo;到这里我们也该结束了。
我得走了。
&rdo;
艾伯特站起身来,从书架上拿了一个大水果盘,放在茶几上。
&ldo;你走前不吃点水果吗?&rdo;
苏菲拿了一根香蕉,艾伯特则拿了一个绿苹果。
她把香蕉的顶端弄破,开始剥皮。
&ldo;这里写了几个字。
&rdo;她突然说。
&ldo;哪里?&rdo;
&ldo;这里‐‐香蕉皮里面。
好像是用毛笔写的。
&rdo;
苏菲倾过身子,把香蕉拿给艾伯特看。
他把字念出来:
&ldo;席德,我又来了。
孩子,我是无所不在的。
生日快乐!
&rdo;
&ldo;真滑稽。
&rdo;苏菲说。
&ldo;他愈来愈会变把戏了。
&rdo;
&ldo;可是这是不可能的呀……是不是?黎巴嫩也种香蕉吗?&rdo;
艾伯特摇摇头。
&ldo;这种香蕉我才不要吃呢!
&rdo;
&ldo;那就别吃吧。
要是谁把送给女儿的生日贺词写在一根没有剥的香蕉里面,那他一定神经不太正常,可是一定也很聪明。
&rdo;
&ldo;可不是嘛!
&rdo;
&ldo;那我们可不可以从此认定席德有一个很聪明的父亲?换句话说,他并不笨。
&rdo;
&ldo;我不是早就告诉过你了吗?上次我来这里时,让你一直叫我席德的人很可能就是他。
也许他就是那个透过我们的嘴巴说话的人。
&rdo;
&ldo;任何一种情况都有可能,但我们也应该怀疑每一件事情。
&rdo;
&ldo;我只知道,我们的生命可能只是一场梦。
&rdo;
&ldo;我们还是不要太早下结论。
也许有一个比较简单的解释。
&rdo;
&ldo;不管怎样,我得赶快回家了。
妈妈正在等我呢尸艾伯特送她到门口。
她离去时,他说:
&ldo;亲爱的席德,我们会再见面。
&rdo;
然后门就关了。
【,】
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