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第十九回 争夺（第1页）

修仙，本来就不公平。

仙根，修仙的根本，没有仙根就不能修仙。

仙根也有好和差，仙根越好，修仙就越简单，提升境界实力就越快。

相对的，仙根越差，修仙就越困难，提升境界实力就越慢。

理论上，就算是九等仙根的修仙者也能修炼成仙。

但修仙者有寿命限制，如果无法在寿尽前提升修仙境界，那么只有死亡。

仁义宗之所以收下我这个九等仙根，可能是因为仙根是仙祖虚一赐予人们的东西，本不该有等级之分，也不该因为仙根差而心生不满。

而且，拥有仙根的人本来就少，引气境的修仙者带来的价值也是远大于凡人的。

仙根有九等，一到三等为好仙根，四到六等为一般的仙根，七到八等为差仙根，九等仙根是人们在后面才确定的，为最差的仙根。

修仙者中，大部分人的仙根是四等、五等、六等，他们大多最高修炼到化灵境。

而仙根是七等和八等的人，他们大部分人穷尽一生，可能都突破不了金丹，一些幸运的人最好也只是金丹境。

三等仙根的人，可入悟道，难入明心，去凡渺茫。

二等仙根的人，易入悟道，可入明心，去凡可期。

一等仙根的人，修仙几乎没有困难，但很少很少。

而九等仙根？

至今还没有出现突破结晶境的九等仙根修仙者。

修仙者修仙，提升自己，需要的东西很多，仙根、功法、术法、灵丹、灵器、灵阵、灵符……

修仙者可以去争夺，修仙者需要去争夺，修仙者必须去争夺。

修仙者修仙，为争夺寿命，为争夺力量，为争夺一切。

正道的人也有争夺，不比魔道的人少。

但正道的人认为，争夺不应该像赌鬼一样不顾一切，应该是竞争，公平公正公开的安全竞争。

所以，仁义宗的入门考核，便是在一个选定区域内的限时竞争，竞争像灵草、灵木的这些灵物，它们藏在区域内的各个地方，需要人们去找，相当于机缘。

每个灵物有对应的分数，将灵物放进考核发放的储物袋里即可记分，考核结束时记录所有竞争者的分数。

仁义宗的前三名可自由选择未来的修仙道路，余下的人，受到宗门的安排，有对应的义务与责任。

今年加入仁义宗的引气境修仙者有三千人左右。

而入门考核的对象就是引气境的修仙者，并且在入门考核中不准杀人，被重伤者会被直接传送走，也就意味着考核零分。

至于为什么只是是引气境修仙者参与入门考核？还记得仁义宗会免费给那些有仙根的人发修炼到引气境的仁义宗修仙功法吗？

就是为了鼓励仁义宗的修仙者努力修仙。

至于那修炼到引气境的仁义宗修仙功法被外人学去会不会有事？

仁义宗的人巴不得如此，有仙根的人本来就少，你的引气境是修炼了仁义宗的修仙功法，那么之后修炼其他修仙宗门的功法很可能会造成功法冲突，很大可能会爆体而亡。

想自己试着修炼后续的修仙境界？且不说能不能，你的时间够吗？引气境最多只有一百年寿命，只比凡人多十年。

想偷仁义宗后续的修仙功法？你当正道九宗是跟你说着玩呢？

所以，想要让自己继续修炼下去，只有去加入仁义宗，或者自废修为，重头开始。

加入仁义宗后，可以得到仁义宗的修仙功法，因为我的引气境是修炼的宁静经，所以仁义宗给了我引气境的仁义宗修仙功法，还有自废修为和功法的方法。

不得不说，仁义宗的确看得起我这个九等仙根，觉得我还能重修。

妹妹对我说：“哥哥，你真的要去参加入门考核吗？”

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