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管仲拜见齐桓公,说,我呢是个罪人,今天主公还把我待为上宾,我真是汗颜啊。
齐桓公说,先生是当今饱学的人,我呢要向先生请教呢,先生就不要谦虚了。
管仲听了,心里想,主上确实是难得的主上啊,我还不竭尽全力为主上服务。
齐桓公对管仲说,现在齐国刚刚安定下来,怎么样才能使齐国强大起来呢。
管仲就把他的治国之策向齐桓公说了。
管仲说:“今天君上要建立国家的法纪,首先要让老百姓有礼义廉耻。
这四个方面搞好了,国家就会振作起来。
要做到这方面,首先君上要有爱民的心思,下一步才可以说得到让人民有礼义廉耻这四维。”
齐桓公说:“寡人也知道要做一个人人称好的君上,首先是要爱民。
但是怎么做才算是爱民呢?”
管仲说:“要恢复和完善以前的有用的好的制度。
不滥用刑罚,不加重赋税,这样人民就会富裕起来。
提高老百姓的素质,完善礼数。
不乱发命令。
一旦发布政令,绝对不要轻易更改,以树立国家权威。
这就是爱民之道。”
齐桓公又问,爱民之道这样,具体如何做到还是不是很清楚,先生再讲讲。
管仲就说:“老百姓该种田的就种田,商人该经商的就经商,官员该认真工作的就认真工作,国家要为他们的安居乐业提供坚实的保障,不能随意干涉,这样老百姓就会安定下来。”
齐桓公说:“国家强大还需要强大的军队,那么我们的军队建设又该怎么做呢?”
管仲说:“老百姓安定下来了,我们就可以制定一些法律快速提高我们军队的数量和质量。
我呢有个建议就是可以对那些有罪的人,来赎取他们的罪过。
犯了大罪的人,可以让他为国家提供铠甲一具、轻罪的为国家提供盾牌一幅,小罪的就交点钱,有技术的人制作兵器,饲养战马,有力气的人可以修筑城池。”
齐桓公又问:“军队有了,但是没有钱也不行啊。”
管仲就说:“我们可以加强人们之间的贸易,然后向商人收钱,他们能赚钱,也愿意交钱给国家。
这样钱财就慢慢地多起来了。”
齐桓公说:“这样的话,但是我们的人口也不算多,军队的人数还是很少啊。”
管仲说:“士兵不在于多,关键在于精炼。
军队在于强大的内心,不在于外表看起来很威风。
现在君上要整顿军队,诸侯们看见了,也会加强自己的军队。
我们不要大张旗鼓,不能把加强军备的事儿让诸侯晓得了。
首先国家强大了,军队自然慢慢就强大了。
我们慢慢地自强,我呢,愿意用毕生所学为主公练就三万精兵。
练好这三万精兵,足以横行天下了。”
齐桓公听了,那个高兴了,我不是就可以征伐诸侯,称霸天下了?
管仲说:“现在还不行呢,现在的天下还是周室的天下,大家认为周室是天下共同的主人。
我们呢可以尊重周室,与邻国搞好关系。
慢慢地,其他诸侯国对我们齐国就会另眼相看。
那个时候,我们就成了其他诸侯国的领头人,周室也会尊重我们齐国的。
到时候,我们齐国就会独霸天下了。”
其实这个时候,我们看管仲这个人,很有后面秦国时执行的远交进攻的意思。
秦国对离自己远的国家保持良好关系,对邻近的国家用兵,避免了其他国家的干涉。
我们初中时也学过,六国破灭,不是军队不行,而是大家对秦国的一味忍让,让秦国逐渐强大。
现在齐国尊重周室,对于邻国友好,目的是当诸侯国的大哥,到了一定地步,国力是会慢慢强大的。
无论远交近攻,还是合纵,其实用好了,都会取得利益的。
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