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唐代官职散阶与阶职分离制（第1页）

在唐代的官僚等级制下，“散官”

与“职事官”

判然两分。

在职事官之外，存在着文散阶和武散阶序列，它们分别由文武散官构成，被称为“散位”

、“本品”

或“本阶”

。

“阶”

就是散官，它与“品”

分列，是从属于个人的位阶，也称“本品”

。

《旧唐书》卷四二《职官志一》：

凡九品已上职事，皆带散位，谓之“本品”

。

职事则随才录用，或从闲入剧，或去高就卑，迁徙出入，参差不定。

散位则一切以门荫结品，然后劳考进叙。

就是说百官群僚都拥有着一个“散位”

，以此“本品”

来标志其个人身份。

学者概括说：唐代以散官定官员班位，而以职事官定其职守。

散官与职事官的品级不一定一致。

有低级散官而任较高级职事官者称‘守某官’，有高级散官而任较低级职事官者称‘行某官’，待遇则按其散官的品级。

散官按资历升迁，而职事官则由君主量才使用。

所以常有任重要职事官而其本官阶──散官仍较低的情况。

换句话说，唐代所谓“本品”

与职事官是两分另立的。

职事官“随才录用”

，迁徙不定；“本品”

则依“劳考”

而稳步上升。

作为“本品”

的散官与职事官都用九品三十阶来确定高下，二者的品级经常不相一致，为此还发展出了“行”

、“守”

等术语以规范之。

在入仕之初，官员首先获得的是本品；

在任满解职的时候，这本品依然维系着官员个人的身份地位；在授予职事官时，本品的高低是必须考虑的因素。

由这种“本品”

制度，一种“跟人走”

而与职位分离的等级序列，就清晰无误地摆在我们面前了。

如果与若干年前我国实行的“行政级别”

相比，“本品”

的差异，不过是其各个等级都系以官称而已──但也正是为此，它每每令外行不知底蕴。

然而这些官称，诸如某某大夫、某郎、某将军、某校尉之类，其实只是级差的“符号”

。

要是拿“本品”

与军衔制相比，二者就异曲同工了：军衔的各阶都系以名号，诸如大将、上校、中尉、下士之类。

“阶职分立制”

之名：“阶称代表一切文官之共同身份标准，职称代表各官府个别职务性质及权力范围。

运用之法，是依出身及考绩定‘阶’，以才华及能力补职。

有职者必有阶，阶从职司中考核升进，职从进阶而调迁。

虽并任而分立。

故称‘阶职分立制’也。”

入仕者最初所获和考课所升迁的品级都是“本品”

，进而还有众多的权益待遇曾与“本品”

直接相涉。

有人胪列有薪俸、给田免课、刑罚、班序、车舆、衣服，以及致仕、封爵、置媵、营缮、丧葬、谥议众多节目。

在乾封元年（666年）之前，在京文武官的防阁、庶仆、俸料都依散阶而定，此后才依照职事官发放；至少在开元二十四年（736年）之前，官僚的资课仍依本阶。

有人认为，唐律中“散官”

指不带职事官而仅仅拥有散阶者，而所谓“某品职事官”

，实指同时拥有散阶和职事官者，其诸多待遇仍然是以散阶为谁。

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