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32 汉武帝独尊儒术2 百家是诸子百家（第1页）

【汉初的学术，主要是申韩之术、黄老之术。

可以说，当时的“百家”

，主要表现为这二者。

】

诸子百家：申韩之术、黄老之术？

他们之前通过弹幕区探讨，现在对各家的代表人物，基本都已经有所了解。

这“申韩”

，应当指的是——

“申不害”

与“韩非”

。

这两位法家的代表人物。

至于这“黄老”

，其中的“老”

应该是指道家的“老子”

，但是这“黄”

又是哪位？

相关学派的人，则是一眼便知。

“黄”

指的是黄帝。

他们这一流派，将传说里的黄帝与老子尊为创始人。

申不害：“！”

其实他的学说，也受到黄老之学的影响。

这里将“申韩之术”

与“黄老之术”

放在一起，在这之中，应当也有一定的渊源吧。

韩非也静静地看着天幕。

他们法家的思想流传至汉朝，并且占据一定地位，完全是情理之中的事情。

不足为奇。

除了道家、法家、儒家之外，诸子百家众人的脸色，都有点不太好看。

——“百家”

，就指这两家？

不能吧！

！

两家，你叫什么百家啊！

！

【钱穆在《国史大纲》里说：“惟汉室初尚黄老无为，继主申韩法律”

，“无为”

之实则为“因循”

。

因此汉初制度、法律一切全依秦旧。

】

【战国晚年申韩一派的法家思想，遂继黄老而为汉治之指导。

】

诸子百家：原来如此，难怪啊。

因为崇尚“黄老”

的无为而治，所以干脆直接“因循”

了秦朝的制度、法律。

众：“……”

有点东西。

——居然是真的照抄秦朝。

他们隔空喊话道家：老子、庄子。

这种情况，真的算得上是“无为而治”

吗？

秦始皇也同样有点茫然。

你们居然这么随意的吗？虽然朕的制度和法律很不错，但这种操作也是朕万万没想到的。

秦始皇：你们开心就好.jpg

“汉承秦制”

，朕觉得还行。

【然则“罢黜百家”

，是否便是针对“申韩之术”

与“黄老之术”

呢？】

【汉武帝一生重用酷吏，显然应当不是要将“申韩之术”

作为罢黜的目标。

】

【于是，便剩下黄老之学。

】

【不过，汉武帝并不是要针对黄老之学里“尊主卑臣”

的立场，要罢黜的则是另有所指。

】

汉武帝：“！

！

！”

诸子百家对天幕已经司空见惯，萌新刘彻还在一头雾水，瞠目结舌地看着苍穹。

目光在苍穹与小型光幕之间游走。

汉武帝刚才已经通过了秦始皇的好友申请，也在小型光幕上看到了一些有用的信息。

但是，这究竟是什么东西？

神迹？！

汉武帝又看着天空，久久不能言语。

在那九天仙神的述说之中，竟然似乎是在讲他的事迹，罢黜百家、独尊儒术？

惊诧之余，随身的屏幕，震动了一下。

居然是秦始皇，给他发来了消息。

汉武帝：？？？

这究竟是发生了什么啊！

与此同时，天幕所说的“申韩之术”

与“黄老之术”

的相关人士，也注目于天际。

申不害：挠头.jpg

看来我们的主张，还是蛮受欢迎的啊。

韩非：原来没有要罢黜“申韩之术”

啊，原来要罢黜“黄老之学”

啊？

老子：清静.jpg

在某一时空里，老子在周都久居，看见周朝衰微，于是就离开了。

关令尹喜，请求他勉强留下一本书。

老子看了看迢遥的天际，在那里出现了以他的知识、也无法理解的光幕异象。

他在著书之后，还是离开了。

此书，言道德之意，五千余言。

天幕的画面与述说，依然还在继续，但没有人知道，老子最终去往了哪里。

持而盈之，不如其已。

揣而锐之，不可长保。

老子修道德，其学以自隐无名为务。

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