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第57章（第1页）

根本上师真言（antraofgururpoche）:

o（唵）：佛身的种子字

ah（阿）：佛语的种子字

hu（伅）：佛意的种子字

vajra（缚杂拉）：钻石（坚硬），法身（佛的绝对性）。

藏音benja（班杂）

guru（咕噜）：上师（繁荣）、报身（佛的清净相）

pada（叭弥）：莲花（清净）、化身（众生所认知的佛身）

siddi（悉地）：一般和非一般成果的证得

hu（伅）：请赐予；愿（祷求）

观世音菩萨真言（antraofthebuddhaofpassion）:

在佛经中，这个真言只有六个字，但在大部分伏藏（ter-a）中，共有七个字，后面加上hri是持咒者所要启请的观世音菩萨心字，其他六个字是启请它的工具。

o（唵）：a+o+=o；象征诸佛的身语意，此处由观世音菩萨呈现。

ani（嘛呢）：宝珠；象征希望的实现、善巧方便。

pad（叭弥）：莲花；象征无染的清净、智慧。

善巧方便和智慧的训练是佛教的修行之道，它们的圆满就是佛性的善巧方便和智慧。

hung（伅）：统一、启请或结合。

它代表善巧方便和智慧的统一。

它启请观世音菩萨赐予善巧方便、智慧和一切加持。

另一种解释，hung将持咒者与观世音菩萨的身语意不可分离地结合在一起。

hri（哩）：心字；代表持咒者所要启请和结合的观世音菩萨心质。

简单的意义：握持宝珠和莲花（慈悲与智慧）的菩萨，请赐予我们你的加持。

唵阿伅呼吸法（oahhungbreathg）：

o代表佛身，它是我们众生本具的真性的不变力量和美。

ah代佛语，它是实相不歇止的表示和盛大能量。

hung代表佛意，它是实相本初开放性的不动圆满。

修习方法有多种，除了本文所介绍的方法之外，也可以在呼气时念o，吸气念hung，摒气时念ah；在呼气时念o，吸气时念ah，摒气时念hung。

净土（pureland）:

诸佛居处所显现出来的佛相和现象。

在佛性中，并没有客体和主体的分别。

在一如状态中所呈现的一切都是智慧，并具有安详、喜悦和美的智慧力量。

又译佛或佛国。

伏藏（tera）:

透过觉悟力量所发现的教法和物体。

真性（truenature）:

又称佛性、终点极的性质、绝对真理、觉性或佛心。

查巴（tsaba）和朗巴（grangba）:

依据西藏医学，一切身体疾病都与查巴（热）或者说朗巴（冷）温度有关。

上身是查巴的中心，下身是朗巴的中心。

法界（ultiatesphere，梵文dharadhatu）:

萨迦&iddot;卓登（shakyachokden）写道：&ldo;法界是佛的智慧，遍于基、道、果。

&rdo;他认为法界也可以从三个脉络解释：&ldo;在基（轮回）的脉络中，法界呈现为绝对的清净性。

在道（大乘佛菩萨）的脉络中，法界呈现为法身的发展（或证悟）面，具有二清净（一是来自突然生起的污染的清净，一是存在于本初时间以来的真性的清净）。

在果（佛位）的脉络中，法界呈现为绝对的清净性。

在道（大乘佛菩萨）的脉络中，法界呈现为法身的发展（或证悟）面，具有二清净（一是来自突然生起和污染和清净，一是存在于本初时间以来的真性的清净）。

在果（佛位）的脉络中，法界呈现为当下成就的三佛身和佛行。

&rdo;

金刚（diaond，梵文vajra）:

象征坚固、不可摧毁和不变的品质。

就像基督教的十字架，它是密宗佛教的主要精神标志。

金刚也有呈现宝杖的形相（称为金刚杵），由佛菩萨握持或在法会中使用，象征男性的力量。

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