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“全船转舵，不要理会海盗们的纠缠，转帆南下。”

高翼果断的下令。

高羚额头贴地，大声重复了一遍高翼的命令，自赵婉手中接过令牌，“咚咚咚”

的跑出船舱。

船队疾驶南下，沿途礁石群重重，高翼顾不得隐藏真相，直接指挥船队按照他记忆中的航线一路向南急行。

环佩叮当（上）高翼郁闷无比的在舱里发呆。

而舱室里其余两人也是满脑袋问号。

通过这几日的相处，高翼已摸清了眼前这两人的脾性。

赵玉是个典型的二世祖，他喜好各类新奇玩艺，在帮助其父烧窑的过程中，总是喜欢自作主张做一些新的实验，但他没有丝毫理论指导，故而全凭异想天开，连续报废了赵慨数窑瓷器。

当然，通过这反复的折腾，赵玉对于瓷器的烧制流程非常熟悉，只差一点理论指导便自成体系。

在当时的文化氛围之下，赵玉这种喜欢创新的人，常被当作典型的败家子。

近日，他又与朝廷的监窑官发生了冲突。

黄朝宗不肯说明当时冲突的具体情况，按高翼推测，也许赵玉连续烧坏了几窑瓷器，耽误了窑厂对朝廷的“贡献”

。

而后，言语上的冲突发展成了肢体交流，赵慨便将赵玉踢出家门，并从宗谱中抹去了他的名字。

黄朝宗自幼年起家破人亡，被师傅收养教育长大。

他的性格里沾染了很浓厚的魏晋公卿的浮华气息，喜好与人清谈辩论，但幼年的遭遇给他的性格留下了浓厚的阴影。

他性格阴狠，对敌人狠，对自己更狠。

毫无航海经验，他就敢把自己的命运交给未知，结果导致船队遇险。

但在这种公卿式的教育下，黄朝宗也养成了“士为知己者死”

，慷慨赴难的脾性。

熟悉晋人风俗的他，这几天帮了高翼许多忙，这让高翼对他渐渐深怀信心。

这两人被救上船以后，高翼一直未透露他来自何方。

此刻谜底揭开，舱里的两人都是半信半疑。

他们不相信，荒凉的辽东突然会崛起这样一股势力，具备朝廷所达不到的技术。

船舱内，就这样飘荡着浓浓的疑虑气息。

最终是高翼忍不住烦闷，他招呼高羚：“去，通知赵博士，让她帮忙询问一下，这位梁山伯的妻子是不是祝英台？”

高羚额头重重一叩，与木质船板相叩发出咚的一声，而后他两手交替，倒退着膝行，走到舱口，正准备用屁股撑开舱门，高翼反手一招，说：“罢了，初见面就问人家妻子姓什么，叫什么，太不恭敬了。

嗯，你这样告诉赵博士，就说舰队司令想邀请当地官绅及其家眷上船游玩，并设宴相待。”

甲板上，刚刚向梁山伯介绍完布匹、水果的赵婉，正指点着鲸骨做成的晴雨两用罗伞，向他介绍着妙用，听到高羚特地用辽东胡人语言传的话，她打了个磕。

又神色如常地继续说：“这是七彩八宝天罗伞。

伞杆为海底沉香木制成（染成红色的樟木），通体发出自然的香味，可以避虫去蝇。

伞骨为海底神鲛骨（鲸鱼骨）制成，轻软而富有弹性，而且它百年不变形。

这支撑伞骨的为紫铜风磨金（高纯度的红铜），它能够静心涤神，驱妖服鬼（当时的史籍记载纯铜具备如此妙用）。

这紫铜风磨金还有一个妙用，它可以伸缩，不同的时候收起来，整个伞也就折叠起来了。

要不要我演示一下？”

梁山伯慌忙摆手：“不用，不用，这等宝物，小臣平生得以目睹已是折寿，再要让它演示那就是觊越了，此乃大不敬之罪。”

赵婉指点着挣开的伞面，继续说：“汉代，匈奴曾有歌曰：天似穹庐，笼罩四方。

这七彩八宝天罗伞一旦挣开，伞面不是平的，它整个像一个穹庐（圆弧面），当今陛下乃是天之子，这个穹庐盖正寓意着陛下泽被万民。

此外，这个伞面通体染成黄色，正寓意着吾皇以土德取代汉室的火德——偏远小民对五德始终学说了解不多，不知道这样说算不算正确。

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