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欧阳晔在随州推官任上,接连两年都遇上旱涝之灾。
在这令人难以忘怀的头一年里,太阳仿佛无情地炙烤着大地,连续三个月零十七天竟然没有降下一滴雨水!
干旱的河床裂开了巨大的缝隙,仿佛大地的伤痕一般触目惊心。
那些曾经在河水中畅游的鱼儿们,如今只能以扭曲的姿态死去,它们的尸体被晒成干,散落在干涸的河床上。
鲫鱼、鳙鱼和泥鳅都无法逃脱这场可怕的旱灾,成为了这片土地上无声的见证者。
然而,命运似乎总是喜欢捉弄人。
接下来的第二年,暴雨却频繁降临,如注的雨水倾盆而下,毫不留情地冲击着这片已经饱受折磨的土地。
真是祸不单行,伴随着暴雨而来的还有大量的蝗虫,它们铺天盖地,泛滥浩荡,疯狂地吞噬着庄稼。
老实巴交的农民们望着自己辛勤劳作的成果被毁于一旦,心中充满了绝望和无奈。
庄稼减产甚至绝产的情况屡见不鲜,物价飞涨,人民生活陷入了深深的困境之中。
民不聊生的景象让人痛心疾首,整个社会弥漫着一片悲凉的氛围。
人们渴望官府能够出面找到一种解决办法,摆脱这无尽的苦难。
官府的差役们忙碌地穿梭于大街小巷,他们手持一张张鲜艳的布告,将它们牢牢地粘贴在每一个显眼的地方。
布告上的字迹清晰可见,上面明确规定:所有户等,除了保留人均六个月的口粮外,其余多余的粮食必须卖给官府或者直接捐出来。
若有违反者,将按照律法论处。
大洪山奇峰寺乃是一座历史悠久、香火旺盛的寺庙,寺内有着数百名僧人在此修行。
这些僧人们历经数年之久,一直以来都有目的地持续收购和囤积着大量的粳稻和籼米,由于仓储过多导致老鼠肆虐横行。
然而,面对灾荒之年,他们却丝毫没有将这些粮食拿出来救济灾民的意思,反而四处宣扬所谓的“佛门与世无涉”
的言论。
这一行为引起了当地百姓们的广泛议论和不满情绪。
百姓们纷纷指责这些僧人自私自利,不顾及他人死活。
他们认为,在这样艰难困苦的时候,寺庙应该挺身而出,发挥慈悲为怀的精神,将储备的粮食分发给受灾民众,以解燃眉之急。
令人失望的是,奇峰寺的僧人们却对此置若罔闻。
有人猜测,这些僧人或许是想趁着灾荒时期抬高粮价,从中牟取暴利;也有人认为,他们可能是担心一旦开仓放粮,会引来更多的灾民前来求助,从而给寺庙带来不必要的麻烦。
无论是哪种原因,这种见死不救的做法无疑令民众感到失望和愤怒。
人命关天,救人如救火,欧阳晔以官府的名义派人再三前往关说,均无果而终,寺方断然拒绝,不肯通融。
既然反复做工作无果,也算仁至义尽,欧阳晔迅速向上司作了请示,决定以囤积居奇的罪名前去逮捕主持,关闭寺庙,强制寺内僧人集体还俗,所囤积的粮食则悉数抄没充公。
按说他自己也是信佛之人,但佛的世界必须服从于现实世界,当不断有饥民饿毙的时候,别无选择,他要让正义上位。
僧人闻讯后惊恐万状,主持带了几个亲信,连夜给欧阳晔送来千两白银,恳求手下留情,法外开恩。
真是戏剧性的变化。
欧阳晔朗声笑道:“哈哈!
哪里犯得上这么难看哟!
现在这时间还不算迟呐。
你能听从我一句劝告么?只要把你们积聚的六七万石稻米平价卖给官府,不仅可以拯救灾民,还可以保住寺庙,挽回名誉,这才是真正的大功德啊。”
喜出望外的主持高兴地答应下来,同意只留满六个月的口粮,其余稻米悉数平价出售给官府。
突如其来的滔滔洪水将百姓的田园变成泽国,冲毁了百姓的房屋,所幸官府提前有了大灾告示,百姓躲避及时,故未曾殃及性命,但损失太大,乡下好多村民失去栖身之处,食不果腹,一时找不到对策,情绪上就透着焦躁。
人们一边为一日三餐想办法,一边等待时来运转。
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