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第六十五章 庆历新政败象见（第2页）

然而此时，京师形势已经发生了微妙变化。

入夏以来，励精图治的“庆历新政”

，由于限制了权贵特权，侵犯了官僚阶层的根本利益，遭到守旧派的猛烈攻击。

此时的宰相晏殊，仿佛置身事外，浅吟低唱着“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊”

的新词，根本没有融入如火如荼的改革大潮。

重臣夏竦更是指使台官诬告新政官僚结成朋党，欺罔专权，让仁宗皇帝动摇了改革初心。

进入六月下旬，契丹国主耶律宗真亲自率领十万大军，驻扎在云州（今山西大同），朔州（今山西朔县）一带，扬言进兵西夏却迟迟不见进一步行动，仁宗怀疑耶律宗真是不是在等待大宋国里什么人的配合，以造成呼应之势。

虽然这怀疑后来被证明子虚乌有，但的确引起了仁宗的心理变化。

而这个变化的关键人物正是夏竦。

本来，欧阳修对这位江西同乡并无恶感。

夏竦是依靠乃父的声名踏上仕途的，乃父夏承皓曾任职大名府，在太宗年间因抵抗契丹入寇死于战事，夏竦得到朝廷抚恤，被录为润州丹阳县主簿。

而夏竦“资性明敏，好学，自经史、百家、阴阳、律历，外至佛老之书，无不通晓。

为文章，典雅藻丽”

，所以，一半靠乃父，一半自己的天赋，夏竦顺利进入政坛。

此外，夏竦也是做过一些好事的，比如曾经对范仲淹有过知遇之德。

又比如，当他左迁襄州，正逢当地饥荒之年，虽“大发公廪”

，将州库中的粮食散发一空，仍不足赈济灾民。

夏竦便打出慈善大旗，劝说州中那些大姓豪族拿出积粮，募得二万斛，使四十余万人得以全活。

但夏竦私德不修，气量局促，心胸狭窄，为人为官任数术，倾侧反覆，常常睚眦必报。

仁宗在老宰相吕夷简因病致仕后，一度授任夏竦为枢密使，但因他此前率军与西夏作战中口碑甚差而“复夺之”

，转而重用革新派人士，这使夏竦备感失落，把这笔账记在了力推庆历新政这一派人身上。

而时任国子监直讲的石介，偏偏作《庆历圣德颂》，赞扬朝廷退奸进贤，令夏竦深为衔恨。

夏竦为抨击新政，令家中女奴临摹石介笔迹，伪造了一封石介给富弼的信和一份石介代富弼拟定的废皇帝诏书。

尽管夏竦这次的阴谋未能得逞，但还是造成了不小的政治后果，杜衍、范仲淹、富弼、韩琦等革新派还是相继被贬。

庆历新政的败象，这时已经初露端倪。

八月，欧阳修被任命为龙图阁直学士。

河北都转运按察使。

月初，河北路保州（今河北保定）驻军不堪官员虐待，发动兵变，杀州官，占城堡，朝廷正组织兵马进剿。

加上契丹大军集结北部边境，仁宗有意选派大臣，充实河北路守备。

宰相晏殊则力荐欧阳修出使河北路。

在庆历新政生死攸关的紧要关头，台谏官都反对欧阳修离开朝廷。

蔡襄、孙甫等人一再上书，请求留任欧阳修。

蔡襄“乞留欧阳修札子”

说道：事有轻重，度才而处。

才有长短，适用为宜。

朝廷安危之论系于天下则为重，河北金谷之司系于一方则为轻。

修之资性，善于议论，乃其所长，至于金谷出入之计，勤干之吏，则能为之，任修于河北，而去朝廷，于修之长，则失其所长，于朝廷之体，则轻其所重。

他认为朝廷的谏官和知制诰，重于执掌一路财赋和监察权的转运按察使，而且，欧阳修长于议论，适合留朝顾问。

让欧阳修去经度财赋和考察官吏，是弃重就轻，舍长用短，很不妥当。

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