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歌德评价,帕格尼尼是在琴弦上展现了火一样的灵魂。
灵魂,孤独地离去。
顾之风开着车,脑子里总在想张露的话。
在没有做好准备之前,他选择离开。
爱是带有伤害的,他无法确定是否可以承受这伤害时,不愿接受这份美好。
他带安琪从广州出发,为了张露踅回深圳。
如今再次离开,脑海里涌动回到张露身边的强烈冲动。
他努力克制不恰当的欲望,让不断拉开的距离来扯断这份想念。
为何没有深交,会如此挂念一个人。
他感到困惑,怅怅吐口气。
他曾觉得,身体和灵魂,总要有一个在路上。
在路上,只因迷恋诗和远方……
然而,人们像被驱逐的亚当和夏娃,自己放弃伊甸园,又想回到伊甸园。
对于被工作、家庭、生活囚禁的人们而言,每个人都需要一场说走就走的旅行。
因为一个人行走的范围,就是他的世界。
人总要走出自己的小天地,去了解更加广阔的世界。
不过,世界犹如一个被一件件剥光衣服的少女,逐渐失去了她的神秘……
帕格尼尼的音乐,给人灵魂的震撼。
在音乐中,他看到在山区给孩子上课的张露的身影,大片大片梯田为背景,蓝天白云下水稻、耕牛、农民和牧童的形象逐渐清晰。
残破的围墙,陈旧的教室,锈黑的铁钟,木质的旗杆……她被晒得古铜色的皮肤,疲惫而纯情的笑容。
攀登、跋涉,随遇而安的生活。
在不同的地域,孤独而逃避式地旅行……
有一种女人,若悬崖上盛开的孤独仙子草。
只可远远欣赏,不能养在家里。
她们渴慕内心的自由,追求虚无飘渺的欲望,不愿被束缚,也不愿被读懂;有自己对生活的理解,固执自己的信念;会尽情地释放精力,当挥霍殆尽后会枯萎般安静……
这样的性格,可能形成于不完满的家庭。
因为过早独立,又不相信别人,所以产生自我孤立式的自信。
敏感而残缺,对于爱偏执而不会释放,不善正确且恰当地表达爱。
这样的女子应该被人怜惜,却不适合做妻子。
除非能够得到正确引导,而她又愿意彼此配合,否则这样的婚姻会有诸多不稳定……他努力说服自己,以抵消不断涌起返回去的欲望。
那种被规划和束缚的人生,使他对野性而自由的生活充满期待。
他厌恶被规划的人生,不愿像个傀儡般失去自我,只为在社会上谋取更多的资源、财富、权利和地位。
他看到周朝形成的礼制,使中华民族摆脱野蛮,成为世界上独一无二的存在。
那个人之为人的时代,逐渐被卑鄙的争名逐利者破坏。
礼崩乐坏,坏的是人心。
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